2015年4月22日下午，哲学院牛宏宝教授应邀担任“读史读经典”精读书目系列讲座第六讲的主讲嘉宾，为人大学子带来了精彩的讲座，解读李泽厚的美学名著——《美的历程》。

牛宏宝教授首先介绍了本书的创作背景，他指出，这本书诞生之时，中国正处于极度缺乏书的环境中，之所以称《美的历程》为经典，一方面是因为本书从宏观角度鸟瞰了中国数千年的艺术、文学，把数千年的文艺美学纳入时代精神的框架内，揭示了众多美学现象的历史积淀和心理积淀，具有浑厚的整体感与深刻的历史感。另一方面，则是本书诞生的年代及本书对当时学术潮流的深远影响。因而，牛教授强调，要解读这本书，单独从一个视角是远远不够的，而应从美术史的角度、从上世纪80年代思想解放运动的角度以及从中国几千年文化史的梳理和描述的角度综合来读，必须要应用“跨文化语境”的目光来看，从整个中国20世纪的思想进程来进行思考，这些都是在阅读本书的时候需要注意的。

牛教授先从美术史的角度入手，从词源上介绍了“美学”与“美”的区别，以及中国“美学”的演进历程和在此期间诞生的重要代表人物。牛老师指出，《美的历程》的创新之处就在于，李泽厚在书中对中国文艺审美思想进行了全面梳理，这个梳理成为了此后许多文学史、艺术史和美学史遵从的理论范式，并解释了中国美学的独特特征与历史走向，还有许多新的提法和总结，包括如原始歌舞、宋元绘画等方面。这为中国美学的最终奠定打下了坚实的基础。

除了美学史的视角外，在解读本书时不可回避地要提到中国当代思想运动。牛老师介绍道，在20世纪80年代出现了被称为“新启蒙”的思想解放运动，其中“美学”唱了主角，涉及到“人的解放”的主题，而且不单单是一个学术现象，它具有深远的社会含义。出现这种思潮的原因，是由于人们从长压抑中解放出来，表现出强烈的对美的诉求。《美的历程》也是在这样的大气候下产生，并在这次浪潮中产生了巨大的影响。

最后，牛教授从文化史的角度解读了本书，并以一系列的提问引发了同学们的思考，他问道：中国文化走过了一个什么样的道路？有多少种面孔？朝代更迭下隐藏着怎样的心灵史，我们的祖先在何处歌唱，又于何时哭泣，如何度过暗夜，如何面对生死？作为族类的中国如何以自己的文化显身？其中的个体如何创造？民族文化心理结构如何？对于今天我们应该具有何种文化史观，如何培养自己的文化史观？面对这一系列的问题，牛教授希望大家从如何“究天人之际，通古今之变”入手，做到“究中西之际，通古今之变”。他说，中国文化非常博大精深，也是很难学习与掌握的。因而希望大家作为其中的一个个体，立足中华文化，进行思考，从而发现未来多种可能性的道路。

牛宏宝老师寄语：究中西之际 通古今之变

文/郭宇昕

图/郭宇昕 陈晓斌